今天有幸能聆听清华大学石中英教授的报告，虽然因为疫情没能去北京聆听，但现代教育技术令北京杭州近在咫尺，以在线直播的形式，我们与石教授进行了面对面的交流。

石中英教授讲话的中心是“向陶行知先生学习如何做人民教育家”，他以陶行知为中心和我们交流了四个方面的问题，第一，陶行知先生的生活与教育经历；第二、陶行知先生教育思想的主要内容；第三、陶行知先生教育思想的时代意义；第四、陶行知先生教育人生的几点启示。看着这四个标题，我就已经被深深吸引了。

一、石教授的分享

交流伊始，石教授向我们展示了陶行知的三句名言：

“陶行知先生说，教师是‘千教万教，教人求真’，学生是‘千学万学，学做真人’。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信 念的人能够成为好老师。”

“好老师要有‘捧着一颗心来，不带半根草去’的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美 德，以自己的模范行为影响和带动学生。”

“陶行知先生说：‘出世便是破蒙，进棺材才算毕业’。这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高 自己。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。”

三句名言是我们耳熟能详的，石教授独特视角的理解却是我们的新鲜获得，我们要以时代的眼光进行深入的理解。

接着，石教授对陶行知的一生伴随着他的教育经历进行了介绍。陶行知自幼聪慧勤奋，由于各方面优秀，1914年，他赴美留学，先在伊利诺伊大学学习，获得政治学硕士学位。后进入哥伦比亚大学师范学院学习，获得“都市学务总监资格凭证”。“我的毕生志愿是通过教育而非武力来创建一个民主国家。在目睹了我们突然诞生的共和国的种种严重弊端之后，我坚信没有真正的公共教育就不可能有真正的共和国。”1917年秋回国，先后任教南高师和东南大学，在东南大学任教育系主任、教授，主讲“教育行政”、“教育学”、“教育统计”等课程。

1922年，任中华教育改进社总干事，他说“我本来是一个中国的平民。无奈十几年的学校生活，渐渐地把我向外国的贵族的方向转移。学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国的贵族的风尚，却是有很大的特点。好在我的中国性、平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。经过一番觉悟，我就像黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。”

1927年，受中华教育改进社委托，与赵叔愚合力创办晓庄乡村试验师范学校。这是一个产生广泛影响的学校，实践着他的平民教育的理想。1930年，晓庄学校被封，陶行知本人受到通缉。1931年，回到上海，创办自然学园，发起科学下嫁运动。1932年，创办上海工学团、晨更工学团、大场工学团。1935年，发起国难教育运动。1936年至1938年，担任国民外交使节，访问欧美28国。1939年，重庆创立育才学校。“育才学校办的是人才教育，分音乐、戏剧、绘画、文学、社会、自然等组。”1945年参加组建中国民主同盟。1946年创立社会大学。1946年7月25日，突发脑溢血逝世于上海。

纵观陶行知的一生，两个关键词豁然凸立，那便是“育人”、“爱国”，毛泽东主席亲笔为他题词“伟大的人民教育家陶行知先生”，宋庆龄为他的题词是“万世师表”，可见他的一生都在为人民的教育事业努力与奔波。

接着，石教授给我们介绍了陶行知的教育思想，主要体现在他的四大教育理论上，第一，生活教育理论。第二，民主教育理论。第三，创造教育理论。第四，教育改革理论。这其中最有名的乃是“生活教育理论”，我们常说的“社会即学校”、“教学做合一”都是里面的精华，也是我们现在还在努力去做的。

再接下来，石教授简明扼要地阐述了陶行知教育思想的时代意义。如陶行知先生是一个爱国主义知识分子和进步教育家的典范，他是20世纪历史上我国著名的教育家和教育思想家。陶行知先生的教育思想是融汇中西哲学与教育思想并立足于中国教育实践的创造性学说，他的教育思想是中国现代教育理论传统的重要来源。陶行知先生的许多教育论述在今天依然熠熠闪光，具有极强的现实性、针对性和指导性。

最后，石教授给我们分享了陶行知先生教育人生的一些启示。如教育家必须是一个爱国主义者（为谁而教？）；教育家要有坚定的教育信仰；教育家要热爱儿童，走进儿童的生活，信赖儿童的力量；教育家要会利用社会的力量办教育，动员一切可以动员的资源，为学校改进负责到底；教育家要有文化自信，要注意汲取中外一些优秀的教育文化遗产；教育家要信任、尊重和鼓励教师，要不断为教师的成长提供很好的条件。

二、我的感想

听了石中英教授的讲座，我对陶行知先生有了进一步的了解，以前对于陶行知的了解现在看来是比较概括的，缺少具体内容的支撑，现在对于其中的一些细节都有所了解，可以说是知其然，也知其所以然。讲座听后最突出的感受有三。

其一，陶行知先生不愧是伟大的人民教育家，是我心目中的偶像。他的一生都在为旧中国的教育事业奔波，为振兴中华教育，他真可谓呕心沥血，直至到生命的最后一刻。当时的社会环境是多么地恶劣，在那样动荡的社会环境中陶先生上下求索，产生许多惊天动地的思想，直到现在在教育上仍大放光芒。

其二，陶先生具有深邃的洞察力和非凡的教育思想。陶行知已经敏锐地感受到，当时的中国要想强大，要想发展，教育必须面向广大的人民，而不是少数的精英，所以他提出“在目睹了我们突然诞生的共和国的种种严重弊端之后，我坚信没有真正的公共教育就不可能有真正的共和国。”于是在1922年，他发起了平民教育运动，他说“平民教育的宗旨是要叫种种人受平民化。”

陶行知非凡的教育思想主要体现在“生活教育理论”，这是陶行知众多教育理论的核心，传统教育的最大弊端就是生活与教育脱节，生活即教育，教育要和生活紧密结合，在生活中接受教育。他同时又提出“教学做合一”的著名论断，这一理论直到今天依然熠熠闪光，具有极强的现实性、针对性和指导性。当前我们的教育短板是学生课堂上的学习太多，动手实践太少，解决问题的能力太弱等，如果用陶行知的“教学做合一”、“社会即学校”的办法去解决，那问题会迎刃而解，似乎陶行知提出的方法就是解决我们现在问题的，可见先生教育的洞察力和教育思想的永恒性。

其三，我要像陶先生那样思考教育。仰望了陶行知及其教育思想，再低头看一下自己，我要做的太多太多，反思自己，一直在从事教育工作，对教育思考了多少，对教育思考到了几分，自己的教育思想是什么？我深切地感受到要向先生学习，像先生那样去思考，思考教育中的各种问题，思考解决的方法，思考自己要做的事情，这样自己的教育行动才会有目标，才会有动力，才会有方法。这次名师培训的任务之一，就是要让我们思考自己的教育行动，凝练出自己的教育思想，抑或教育主张，我将以陶先生为榜样来完成这一任务，同时我要学会更多地去思考教育与教学，努力争做大先生。

                                                         沈传胜于2021年11月13日晚